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19 Septiembre 2005

Hippies, pijos y etiquetado social

Hace unos meses fuí a una fiestecilla a casa de una amiga, allí estaban sus compañeras de piso (pijas) que al vernos entrar por la puerta a mis colegas y a mí, exclamaron,

ah, ya han llegado tus amigos hippies

Yo, ese día iba con la camisa por dentro del pantalón y con mis zapatitos negros, y creo que me había echado algún tipo de espuma/gomina en el pelo. Cualquiera que me hubiera visto por la calle podría haber dicho,

mira el pijo ese

Incluso alguien más versado en el noble arte del etiquetado social podría haber afinado un poco más y haber dicho

vaya esnob de mierda

Y su novia podía haber añadido,

pues a mí me parece un tipo normal

En fin, según quién, esa noche me habrían metido dentro de cuatro categorías distintas (o tres, si consideramos esnob como subcategoría de pijo). Estos serían sistemas sociales de etiquetado, basados únicamente en la percepción sesgada de la realidad del que etiqueta.
Dentro de nuestra área también se denomina sistemas de etiquetado social (aunque sería más correcto sistemas sociales de etiquetado) o folksonomías o tagging social a la asignación de palabras clave por parte del usuario a elementos como fotos, sitios web, etc para su posterior recuperación (por ejemplo, Flickr o del.icio.us).
Así, si tu y yo tenemos fotos a las que asignamos la etiqueta "biblioteca", en una posterior búsqueda en los sitios que ofrecen este servicio, se recuperarán los documentos así clasificados.
Sin embargo, y haciendo una analogía con la clasificación de pijos y hippies, el etiquetado se realizará en función de nuestro esquema mental. Los sistemas basados en folksonomías, pues, no serán nunca ni exhaustivos ni precisos, ya que se basa en algo no objetivable como es nuestra visión del mundo. Pueden ser útiles como medio para encontrar una mínima parte de la información deseada, pero como digo, un sistema de recuperación de información basado exclusivamente en el etiquetado social es, bajo mi punto de vista, bastante incompleto y poco útil.
De todas formas, si a estos sistemas se les añade un cierto control externo, una cierta forma de normalización, podrían tener cierto interés. Pero entonces ese etiquetado social ya no es tan social, puesto que ya hay por arriba del sistema unos clasificadores o catalogadores de la información. Éstos pueden introducir cierto orden en los sistemas pero nunca podrán saber las motivaciones de millones de personas al clasificar su información.
Para saber más: Todo lo de Folksonomía y Tagging, de Deakialli
Álvaro.

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8 comentarios · Escribe aquí tu comentario

Catuxa

Catuxa dijo

Un ejemplo muy gráfico, estupenda manera de explicar el tema.

Soy una defensora de los sistemas basados en el etiquetado social como base para facilitar la comunicación entre el usuario y los "objetos" y creo que pueden contribuir a la famosa web semántica.

Aplicando diferentes etiquetas, desde diferentes esquemas mentales, al mismo objeto, ampliamos su semántica.

Como bien dices, en sistemas de recuperación de información, es necesario algún tipo de control para lograr una tasa de precisión, pero podemos aprovecharnos del vocabulario emergente que surge de la comunidad para ejercer ese control.

20 Septiembre 2005 | 11:50 AM

Álvaro

Álvaro dijo

Gracias por el comentario, sabía que ibas a ser la primera en opinar sobre el tema...
Bueno, ya he dejado en el post mi opinión, está bastante clarita, no me parecen nada útiles tal y como están ahora.

20 Septiembre 2005 | 09:25 PM

Yavannna

Yavannna dijo

8-I XD XD

Ejem, yo mejor no me clasifico... :P que depende del día.. :P

(en pijos no voy a entrar pero...)

Interesante lo de las folksonomías sociales... debería darse en sociología de la comunicación.

21 Septiembre 2005 | 01:15 PM

gina

gina dijo

iop keo k ARRIBA LOS PIJOS!!!!!!!!!!!!!!!!
i lo demas muertos
k n se merecen vivir!

21 Octubre 2005 | 03:06 PM

ManoSSo

ManoSSo dijo

Muy interesante este tema, sí señor.
Por cierto, a gina decirle que... bah, es igual XD

5 Mayo 2006 | 09:00 PM

sa_nenaa

sa_nenaa dijo

Lo k yo opino eske ¿que pasa xk la gente sea pija?osea kiero decir esk a nadie le tiene que importar la vida de la gente ,y que por ir vestido de una MARCA no significa que sea un pijo , solo eso significa que viste super nice.Incluso las personas de bien no tienen que ser pijas.The people se cree k por ser de buenas familias son lo mas y eso no es cierto ok¿?
LOS VERDADEROS PIJOS:son los que van de guais por la vida diciendo que tienen muxo dinero y en realidad no tienen donde CAERSE MUERTO.
Es decir yo no tengo nada encontra de los pijos, incluso yo vengo de gente bien y no por ello tengo que ser una pija.Tampoco se dice que uno es pijo por tener un vocabulario muy correcto, por ejemplo cuando uno dice"OSEA",en ese momento se dice que una persona es EDUCADA y punto.

12 Julio 2006 | 08:18 PM

foroblogger

foroblogger dijo

Los pijos son asi, tienen un ojo para la gente normal que no veas, a mi en barcelona en "la oveja negra" que resulto ser blanca, ni ir con pantalones cortos, por favor te puedes quitar la sudadera que pone antifascista, y calla que me puse zapatillas porque ir con las botas militares me parecia que no me iban a dejar entrar a ningun lao.

Yo les he hecho un blog y to, pasad a saludar: pijoteros.blogspot.com

19 Mayo 2009 | 10:54 PM

angeles

angeles dijo

Pues yo voy a cumplir 40 tacos el proximo septiembre,aunque me siento como una veintypoco..y pienso hacer una fiesta en la q todos los invitados han de venir disfrazados de hippies.A ver q tal sale.Saludos.Angeles

11 Junio 2009 | 09:55 PM

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¿Quién soy?

Mi nombre es Álvaro Cabezas, y soy Licenciado en Documentación y Máster en Información Científica por la Universidad de Granada, donde preparo mi tesis. Formo parte del grupo de investigación Evaluación de la Ciencia y de la Comunicación Científica (EC3) de la misma universidad, en el cual desarrollo productos documentales relacionados con la evaluación de la actividad científica desde una perspectiva bibliométrica.

Desde diciembre de 2008 a verano de 2009 también trabajé como técnico de la Unidad de Cultura Científica en la Universidad de Jaén, donde me encargué de actividades relativas a la comunicación y difusión de la labor investigadora realizada en la propia institución. Anteriormente he participado en proyectos relacionados con la evaluación de la actividad docente e investigadora en la Fundación I+D del Software Libre.

Igualmente imparto cursos de formación dentro de las temáticas de Recursos y Herramientas de Información Online, Evaluación de la Investigación así como de Biblioteca 2.0. Además soy autor de diversos artículos, informes y comunicaciones a congresos dentro de dichas áreas de actividad.

¿De qué hablo?

En este blog encontrarás noticias relacionadas con mi actividad profesional, reflexiones sobre aspectos métricos de la información, las nuevas tecnologías en el ámbito bibliotecario y documental así como sobre el rol del profesional de la información en un mundo infoxicado.

Además comparto enlaces, notas, apuntes, fotos, presentaciones y ocurrencias varias a través de twitter, de facebook y de slideshare.


Foto: Alonso Lobato

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    Torres, D.; Cabezas, A.; Delgado López-Cózar, E. Análisis métrico de los blogs españoles de ByD (06-07). El Profesional de la Información, 2008

    Cabezas, A. El blog como herramienta para el aprendizaje y la visibilidad profesional [Mesa redonda]. III Foro de Especialistas en Información y Documentación de Andalucía de la Asociación Andaluza de Documentalistas. Sevilla, 2007

    Cabezas, A.; Delgado López-Cózar, E.; Torres, D.; Ruiz, R.; Jiménez, E. Factores asociados a la productividad y al impacto de la investigación financiada por el Fondo de Investigaciones Sanitarias [Comunicación]. IV Foro sobre evaluación de la calidad de la educación superior y de la investigación. Granada, 2007

    Jiménez, E.; Cabezas, A.; Delgado López-Cózar, E.; Pérez, J.M.; Ruiz, R.; Tomás, M. Análisis de la actividad científica de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia. Murcia: Fundación Séneca-Agencia de Ciencia Tecnología de la Región de Murcia, 2007.

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